五行学说起源于战国中期 《甘誓》被认为是夏书，《洪范》被认为是商书，于是五行说只能起源于更早的年代了，太史公在《史记·历书》中下了论断：“黄帝考定星历，建立五行，起消息。且二事从未并为一谈。 诸经及孔、老、墨、孟、荀、韩诸大哲皆未常齿及。四年之后任公弟子刘节先生又作《洪范疏证》，证明《洪范》成书于战国之末，其中所载的五行之说，是战国时期邹衍等阴阳学家之言，并非上古学问。

烟波钓叟歌阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫，若能了达阴阳理，天地都在一掌中，(大体概括)轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修，(传说时期)神龙负图岀洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始，(梦境时事)一千八十当时制，太公删成七十二，逮于汉代张子房，一十八局为精艺，(历史时期)先须掌上排九宫，纵横十五在其中，次将八卦分八节，一气统三为正宗，(宫卦节气)阴阳...

Shanghai站为弘扬中华优秀传统文化，为广大易学研究与爱好者搭建互动交流平台，将中华优秀传统文化推向世界。 《周易》是一部中国古哲学书籍，亦称易经，简称易，因周有周密、周遍、周流等意，被相传为周人所做。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源。 《周易》的卦象是古人观...

赤峰白马神秘的消失？ 赤峰白马是在2000年拆除的，这一信息来源于赤峰市住建局官网的显示。“阿吉奈”塑像 在上世纪80年代赤峰人中，“大白马”是赤峰地标性建筑，当然了，也是照相馆中当作背景墙最多的一位。“阿吉奈”塑像：你永远不懂我伤悲，像白天不懂夜的黑。叫我大白马，一定是光看到了我的外在。我本名叫阿吉奈，阿吉奈蒙古语呢，就是骏马的意思，特指在那达慕大会举行比赛的时候跑在最前面的那个马...

论云梦山的风水格局 云梦山八卦城易经大学位于河南鹤壁市淇县的云梦山，是台湾仙佛寺唯心宗开山宗长混元禅师投资上亿元建造的。此八卦城效果图是以周易八卦图为模板设计的，主体建筑是以王禅祖庙为立极点，四周成八卦型分布，并与南天门遥相呼应，...

　　任何一种学说要想保持活力，必须回应时代问题，在新的语境下再诠释、再创新，阳明学也不例外。近年来，学界有关阳明学的研究日趋升温，其带来的问题亦随之渐显。这就需要明确阳明学的特质、综合认识阳明学的发展阶段，并在此基础上前瞻阳明学的研究方向。　　阳明学的特质　　宋明理学的时代主题，是回应汉唐时期重视心性的佛教对于中国儒学的冲击。要深度回应，须在心性之学有所建树，阳明学便是迥然首出者。其特质有三...

“必有事焉”，系孟子在《公孙丑上》中回答“何谓浩然之气”时提出的观点。其中的“必有事”，是“言养气当必以集义为事”（《朱子语类》），即以集义之“事”存养和生发“浩然之气”，然后“塞于天地之间”，达至“上下与天地同流”的境界，实现“尽心知性知天”。由此，孟子确立了“必有事焉”的工夫取向，赋予了“事”以深刻的伦理内涵。　　 孟子的以上观点，被自许...

“中和”是我国古代最重要的美学概念之一。它的形成，与作为“群经之首”的《周易》有着密切联系。“中和”的思想，最早是由于音乐要求音声和谐而提出的

从《尚书》《国语》的记载看，商周春秋时期崇尚自然的观念已经形成。这首先表现在天地、阴阳化生事物的思想，在西周春秋时就已经比较流行

高濑武次郎认为，《周易》的宇宙观是以“太极”为本源展开的，萌芽于《易传》的“易有太极”,至宋代周敦颐处才得到深入阐释